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记得一个影评人说:姜文,在这
电影里显得太重要了。
他们都是为艺术而生的人,这
东西自
生时便
了血
。
虽然指向不一,但两者必有相同。
于是,这便又必然沦落到了一场与“轻”有关的叙述。所以无论如何的偏题,他还是一个属于第六代人的东西。
透过电影去看一个人的灵魂或许对第六代人是
合理的位置,但如果调转视角,你将一无所获,他们在生活中都是分裂着的,现实中的一面必不是他们袒
的灵魂,那是一个隔阂着的面
。
能够给予定位的只有导演:新锐,前卫或许还有一些些的颓废以及边缘。
但影片失败之
是在是表达,这场想晦涩却晦涩不起来的表达,让这
影片显得无比的
糙、肤浅且没了
觉。如果第六代人失掉了一
所谓的
觉,那么他的作品将会空
的一无所有。
同样是表达,再举另外一个成功的例
——《苏州河》
而对于第六代人,或许你会以为他们离死亡很近,其实恰恰相反,这样的一个空
状态之下,没有死亡。
无师自通的拍摄,让他们拥有了自己的方式和解决的本领,而自我主义又让他们免受其上一辈的影响和渗透,他们的东西必定个
的隔绝,却又另类的怪异。
商业影评人把它定
惊涑恐怖悬疑一类,是他的失败的开端,也是它迎合的开始。第六代人的东西永远没有
的载
或脉络,他们的影片定位是不需要归宿的,文艺片,这三个字已经足以。
自我的力量是很恐怖的,通过表达,他可以让一个导演把内心暴
的如此恣意妄为。如果他是一个有
染力的艺术家,那么他的破坏力必定是
大的可怕。
于是以死亡为结局又一次成了娄烨在第六代人中的特例独行。
可以把同类题材表现的如此不俗,奇特却又漫幻,第六代中,娄烨是难得的一位拥有浪漫和迷幻气质的导演,这个有所
持的灵魂写着的不止是肮脏却更多的是
丽幻妙,但现实却是如此的残忍,拥有
持必定要死去。
如果将他们的电影沦落到了一场有关主人的讨论,那么这场讨论必将失败且显得庸俗。虽然他们的电影是最生活化的,但他们本人确又是与生活最疏离的人,你永远捕捉不到电影以及他们的相同,因为这
共
不在生活之中,恰在灵魂之内。
在《寻枪》中有人看到了
山的责任,有人看到的一些似乎像腐败一类的东西,但所有人都把陆川的野心写的太小了,举凡第六代导演决不会把视角局限在这么少,这么世俗范围之内,他想表现的是一
小人
的
神世界,这才是他们更
衷的东西:仅仅因为一把手枪,
山付
了几乎全
的代价,或许这叫
悲哀,来自陆川心底的悲哀。
或许他比其他的人显得更加成熟,却陡然失掉了一
早熟的艰涩,失掉了最重要的本
艺术。
这一切的误解也是起源于这个失败的表达。或者这便是迎合的代价,或者是陆川真的表达不
,但至少让我想起了一句朋友评说行为艺术的话,中国的行为艺术,徒有理念,没有表达。
或许,娄烨多少真的有些不同。
从某
意义上来说,姜文是最大的罪魁,也是最大的迎合。
去看看他们的梦吧,那是他们最宝贵的东西。
枪》倒是个例
,他和其他的兄弟
妹是不同的,因为他公映了。他也是第六代作品中最不地
的一个,因为与《苏州河》以及同类影片相比,他失掉了一
合理的表达方式,丢掉了一
觉。
娄烨便
备这样的力量。
《苏州河》依旧是小人
的故事,依旧是置若空中的轻曼。却让他呈现的如此绝
,腐烂般的
。影片中反复渗透着灵魂的浮躁、迷惘以及不安。或许你不能说
其中的
觉,但你内心的不快却正是说明了这场表达的成功。
第六代的人都是狂妄的以为自己可以包揽所有的事情,他们自我的可怕,不知这句话对于陆川来讲,是怎样的一
伤害,但的确,从个人意志的
弱来看,他已远远落后于其他同龄导演,或许,这是因为他过早的把自我推到了一场浮华的商业战斗之中。
这是
与意志和时代有关的艺术,他们注定在世俗中渺小的可怕,却正是这
渺小的“轻”给予了他们漂浮甚至飞翔的可能,他们在自己的思考的灵魂里是个
人。