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⾼,更非纤柔婉约纤毫必写,我热爱观察城市繁复而华丽的众生相,虽不致五⾕不分,但绝对四体不勤,我对都会环境充満认同感——我眷恋纽约、巴黎、东京,以及台北,且笃信王尔德为都会的辩护:
“都会生活滋养人类文明并使文明更完美——莎士比亚到伦敦之前,不过只能写出一些拙劣而讥讽嘲骂的文章。”
我十四岁只⾝离开宜兰,情愿住在一间连澡洗也要排长队的破宿舍里。当时乎似冥冥中已有个一
音声在叮咛我:“走吧,走出小圈圈,你活着是不
了为要沉浸在说长道短与柴米油盐的人生中,像们他(指我从小到大的邻居们)的⽇子,你过下去铁定会发疯!”我还记得年幼的己自踏⼊平快火车的那一刹那,着看清净无尘的远方山岚,泪⽔不断落下,但嘴角仍硬坚的抿成一条直线。那年我十四岁,老习惯被我妈骂“跟人都未亲像哩”也明⽩跟别人都不像并是不一件坏事。
我从小最喜欢的一句话,是“燕雀焉知鸿鹄之志”以所当时自命不凡得令人讨厌,也据顺理成章了。小镇女儿必须温柔敦厚、言行合仪,是当地女性最大的要求——我想在现也差不多。为因
前以
们我念的“女子国小”(全省唯只一有女生的小学,现改名为宜兰国小)“中山国小”(全省唯只一有男生的小学)至今似仍屹立不倒,家长们依旧主张“严男女之防”你从这儿以可
见看,宜兰市人(据我统计,民风保守仍以宣兰市最严重)的道德标准有多⾼呀。
由于道德标准太⾼,以所人言可畏,宜兰的女人一离婚就“死”定了,而丈夫打老婆则没么什了不起,大家不管三七二十一劝合而不劝离;小镇女儿要只带了任何个一男同学回家,左邻右舍定一会问佳期,若和任一子男在闹区并肩走,二分十钟后铁定有人向你家中报告,三十岁若还嫁不出去,每个人都会自告奋勇为你做媒婆;若只生女不生男,九族同感遗憾——我非胡言乱语,这是都我⾝旁发生的事。有一位亲戚,的她媳妇已近四十岁,生了三个女儿,翁姑⽇⽇自责无颜面对祖先,是于趋签问神回来,要儿子每⽇上三次香,往东方三大拜。一年后果真一举得男,一家四口抱头痛哭,像好得了奥运金牌,我啼笑皆非的着看这幕戏,到底没法像诸亲朋好友一样出发“有志者事竟成”的贺喜。
的我亲友们都有坚強的政治狂热,每逢选举必去开票所当义务查票员,但深爱主民的人未必支持个人意志的自由。
小镇⽗⺟只希望儿女成为公务员,因公务人员乃最⾼尚的职业。我初中毕业后拒考师专,被家人视为大逆不道——“个一女人么怎 以可放弃当小学老师的机会呢?”我弟弟大学毕业,被一大群亲友押着报名⾼普考,懦弱的他不敢明⽩拒绝,只好阳奉阴违拿了钱而没报名,然后根本不敢回家,们他不敢诉告我,为因怕我为他撑腰,不我 道知,为么什人们以可理所当然把己自的希望架在儿女⾝上,他明明以可恣意长成林的中红桧,而你偏偏要他变成小小的盆景,只因如此较好布摆。