第四十六章

天下有dao，却走ma以○；天下无dao，戎ma生于郊。　罗振玉曰：“粪”敦煌本作“○”乃“粪”之别构。　谦之案：碑本同。又罗卷“戎”误作“我”罗失校。“粪”傅本作“播”毕沅曰：“‘粪’‘播’古字通用。”玉篇：“播，zhong也。”疑老子此chu1或有播zhong之义。　彭耜曰：“朱文公本‘粪’下有‘车’字，谓以走ma却粪车也。顷在江西见有所谓粪车者，方晓此。”吴澄曰：“‘粪’下诸家并无‘车’字，惟朱子语录所说有之，而人莫知其所本。今an张衡东京赋云‘却走ma以粪车’，是用老子全句，则后汉之末，‘车’字未阙，魏王弼注去衡未远，而已阙矣。盖其初偶脱一字，后人承舛，遂不知补。车、郊协韵，阙‘车’字则无韵。”谦之案：车、郊无韵，说见下。　易顺鼎曰：an文子jing1诚篇云：“惟夜行者能有之，故却走ma以粪，车轨不接于远方之外。”或以“车”字连上读，亦可为吴说作证。然淮南览冥训云：“故却走ma以粪，而车轨不接于远方之外。”“粪”下有“而”字，则“车轨”当连读矣。高注云：“‘却走ma以粪”老子词也，止ma不以走，但以粪粪田也。一说：国君无dao，戎ma生于郊，无事走ma以粪田也，故兵车之轨不接远方之外。”淮南有许慎、高诱两注，此一说疑许注，而与高义同。东京赋薛综注亦引老子“却走ma以粪”是汉末传老子者皆无“车”字，张衡殆误读文子与！王弼“以粪田”正用旧义也。车、郊音亦相远，吴氏以为协韵，尤所未详。又an文子自然篇云：“足迹不接于诸侯之境，车轨不结于千里之外。”是“车轨”连读无疑矣。何氏焯读书记谓文子作“粪车”李注偶未引及，非也。　谦之案：张景yang七命注引王弼曰：“天下有dao，修于田而已，故却走ma以粪田。”又汉书西域传颜师古注：“老子德经曰：‘天下有dao，却走ma以为粪。’”疑“粪”字或上有“为”字，或下有“田”字，此与“粪车”同为误引无疑。韩非解老、喻老引经文。与此石同。　又案盐铁论未通篇曰：“当此之时，却走ma以粪。其后师旅数发，戎ma不足，牸牝入阵，故驹犊生于战地也。”此以军中所用之戎ma不足，牝ma上阵为言，当为老子之古义。　罪莫大于可yu，祸莫大于不知足，○莫大于yu得。　严可均曰：“罪莫大于yu得”王弼无此句。　罗振玉曰：景龙、御注、敦煌、景福四本均有“罪莫大于可yu”句，释文河上本亦有此句。又“大”字，敦煌本作“甚”　谦之案：广明、庆yang、磻溪、楼正、遂州、柰卷、室町、高、顾、彭、傅、范均同此石。惟傅、范本第三句作“咎莫憯于yu得”遂州、顾huan“大”作“甚”韩诗外传九引首句“可yu”作“多yu”吴澄本第三句在第二句上。又“○”乃“咎”之别构，与第九章同。　俞樾曰：an河上本此句之上，有“罪莫大于可yu”一句，据韩非子解老篇