第51章 zhi我田畴（下）

“君子所说可是真的？”计侨gan到难以置信。

“先生若是不信，且让让在乡中寻几位善于农稼的国人来，让他们听一听我想到的法子，如何？”

计侨应诺，便让窦彭祖找了两人来，一位名为成垄，一位名为桑羊翁。

他们的shen份都是拥有土地的国人，虽然没有担任乡吏，但是威望很高。

在席间，赵无恤向俩人透lou了一些后世农业生产的经验。然而他前世虽然在农村呆过一段时间，却也很少下田，所以许多事情记述得不是很清楚，说chu来有些模模糊糊，让人听了不由得疑虑丛生。

于是，和无恤想象的不同，成垄和桑羊翁虽然表面上对无恤很是尊重，却并没被无恤的“王霸之气”震撼，也没有对他的想法惊为天人。他们一直在沉默地听着，偶尔点点tou，偶尔又摇摇tou。

而最后给予无恤的回答，竟然和计侨一样，是委婉的反对，气得无恤差点掀了案几，他这才gan受到了先秦国人那zhong独有的固执。

面对卿大夫，这些高级公民自有一tao自己的相chu1方法，他们大多数时间会向权贵低tou，可心中却仍然会固守着自己的骄傲。对于自认为擅长的东西，对于自以为是对的“dao义”，就会据理力争，绝不会妥协退让半分。

所以鲁bang的乡野国人曹例才会说chu“rou食者鄙”这样的话来。

所以郑国的国人才会在子产改革时聚集在乡校中举行公民大会，公开反对。说什么“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之；孰杀子产，吾其与之！”诅咒执政子产不得好死…

这zhongxing格，也让赵无恤又敬又恨。

敬的是国人们能保有自己的人格，不会轻易盲从权贵，恨的是这zhong独立人格偏偏堵了他的路…

成垄shen为成氏族人，对无恤肢解成氏依然心有余悸，甚至怀疑他和成季的死有关。此时见桑羊公首先站chu来反对，也跟着反问dao：“君子可曾zuo过农稼之事？”

赵无恤哑然：“这倒是未曾…”

“那君子如何知dao这些事情？又如何肯定zuochu来以后能够增产，而不是毁了田地？”

计侨和他们的想法一致，也在一旁附和dao：“是啊，主上，侨听说，治理bang邑有一定的规则，上下职权不能彼此侵夺。请让侨zuo个比喻吧，这就好比主上让ji来司夜，让狸nu来捕鼠，让隶农耕田zhong地，让臣妾烧火zuo饭。公家私室要是能zuo到这点，各zhong工作就会井然有序，不会荒废。”

“但如果有一天，主上忽然打算亲自去干这些活，不再依靠别人各司其职，那样除了会弄得shenti疲乏jing1神困顿外，却一事无成。难dao主上的智慧和能力还不如男女仆臣和ji狗吗？非也，关键是主上选错了当家zuo主的方法啊。”

“因此古人说：坐下来议论国家大事的是公卿大夫，站起来执行的是士和国人皂隶。现在您治理成邑，竟然亲过问农田耕作、施fei松土等琐碎之事，这不是本末倒置了么？”

计侨一堆长篇大论，说得赵无恤脑袋发yun，却又觉得有些dao理，可惜仅仅是理论上。

只听计侨继续劝dao：“所以，rou食者只需要不在农时违背时令，不驱使农民远离田地，去zuo过重的劳役即可。等到chunzhong秋收后，自然仓库满溢，谷不可胜食，主上何必事事都要参与呢？”

赵无恤没想到，在对待这件事情上，两位国人老农，乃至于计侨竟都如此保守。

作为穿越者，赵无恤认为自己必须亲自涉入一些领域中去，才能给这时代的生产力带来ju大改进。

而计侨作为计吏，他擅长的主要是计算而非经济，思想依然停留在小国寡民、顺应自然那一tao上，对君主亲力亲为，改进技艺持反对态度。

这场对话最终不huan而散，他们的意思就是，赵无恤作为上位者，不必cao2心太过琐碎的事