尤其是周易的六十四卦，这些充满古人智慧的结晶不仅仅只是迷信，太极图的鱼与其相互结合，更形成了一个几乎完的数学规律。正是因为这些，才让罗妍从另一个角度看到了一全新的理论设想，从而逐渐形成了她最终的理论构思。

罗妍讲述着她当年对《易经》行研究和展开理论设想的往事，为了更好的读通《易经》，她甚至向西北一位通易理的老人虚心求教。从传统的角度去理解《易经》的奥秘。

罗妍的这法没有让她失望，几年中的潜心研究让她发现了《易经》中所隐藏的宝库，这就是《易经》在数学，甚至模糊数学方面的全新构思。莱布尼兹受《易经》启发完成了二制的发明，可由于他是一个外国人，对中国文化了解的局限，仅仅只是到了初步而已。易理的博大，外国人很难理解它真正的价值，就算是普通中国人一谈到《易经》第一个反应不是周易太极图就是迷信活动，反而忽略了其蕴涵的数学奥秘。

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合上《易经》苏逸辰连叹自己真没想到，同时也为罗妍到骄傲。全世界这么多的数学家，中国又有如此多懂得易理的人，他们难不明白这本古书和数学之间的奥秘所在么？当然不是，只不过他们和苏逸辰一样走了一个盲，搞数学研究的人往往会先为主，以数学角度去解释《易经》和二制数学的巧合，这也是因为莱布尼兹的原因在，或者说莱布尼兹在历史中只有一个，而并非每个人都是莱布尼兹。

至于搞易理研究的人，却走上了另一条路，一味追求玄而又玄，却忽略了《易经》真正的价值。只有罗妍，以不偏不倚的角度手，再加上她在数学专业的造诣，从中受到了启发，从而形成了一个前所未有的新理论构思。(未完待续。。)

《德经》写：一生二，二生三，三生万。而《易经》中同样也有这个现，就如计算机二制的基础理论，简单的0和1就能构成包罗万象的一切基础。

而我们中国人知的并不多。而且就算知的人也仅仅只是为中国传统文化到骄傲，却没有去研究当年莱布尼兹对《易经》所的研究。说起来。还是好些年前的时候了，那时候我正在对一个数学课题有初步的设想。可一直不知怎么手，无意中在书店里看到了这本《易经》，很自然地就想起了莱布尼兹的这件事。一开始只是于好奇心，我买下了这本书，回去后了一番研究，研究结果证实莱布尼兹的轶事应该是真实的。因为我发现周易的六十四卦的确和二制数学0到63完全符合，等确认这后，我对《易经》的兴趣就更了。”

罗妍的讲述和她的构思形成让苏逸辰很是意外，可细想之后又理所当然。尤其是当罗妍翻开那本《易经》对应着周易图结构和她的全新理论构思行讲解的时候，苏逸辰很快就明白了这本薄薄《易经》的确是古人留给人类社会最大的财富之一。