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第五百七十七章古堡斗法八(2/2)

路西法之剑的剑光一现,卡修因就受到了一烈之极的灵魂威压。人往往都因地位尊崇而傲慢,卡修因为蓝盾家族的长老,自然也不例外。既然他有傲慢的,就会受到路西法之剑的压制。原罪之剑之所以能够成为教廷极为横的神通,就是因为它非但能够打击人的**,而且还能压制人的灵魂。

“路西法之剑!” 拉西奥住圣音,吐而,手中权杖举起,以权杖代替宝剑,发了原罪之剑的第一剑。

“轰!” 路西法之剑和大明王劈空神拳的碰撞就好似有彗星撞击地球的觉,整个古堡都好像震动了起来。这两项神通一项是教廷的神通,一项是佛门神通,都厉害之极,产生的碰撞自然也烈之极。

可以说,如果和拉西奥对阵的是血族的话,那血族受到的压制将会比卡修因更加烈,这也是为何血族拥有横的变神通,却在和教廷的争锋中始终于下风。

可以说,卡修因这一次是真的尽了全力,见识到拉西奥的实力之后,他对这位教廷的红衣主教丝毫不敢小看了。

受到反震的卡修因和拉西奥都是连连后退,形状非常狼狈。表面上,两人似乎是平分秋,不过实际上,卡修因还是在了下风。关键是拉西奥的路西法之剑有压制灵魂的作用,所以碰撞的同时,卡修因的灵魂也受到了烈的震动,只把他震得双目发黑,双耳轰鸣。连忙运转内力,守灵台,方才逐渐的恢复过来。不过卡修因也因此,对拉西奥为忌惮起来。

基督教教义认为,每个人都有原罪,教廷就是为了救赎所以这存在,所以教廷存在的目的就是让人类从原罪中脱,得到救赎。原罪之剑共有七剑,每一剑都针对人类的一重原罪行惩罚。

路西法曾经是天堂中地位最的天使,是第一位也是最后一位圣光六翼炽天使,在未堕落前任天使长的职务。他由于过度贵,意图与神同等,率领天界三分之一的天使举起反旗,因失败而堕落成撒旦。路西法因贵而傲慢,因傲慢而堕落,他在地狱为王,也不在天堂为。所以,路西法之剑就是惩治傲慢之剑。

这大明王乃是弥勒佛的忿化,大明王劈空神拳也是明王劈空神拳的第一式。一拳打,一无形气剑悄然弥漫开来,冲天的威势直上九霄。

卡修因见到对方的神通惊人,知必须将压箱底的功夫施展来了。卡修因笃信佛教,杀手锏是佛门神通明王劈空神拳。明王在佛教中的份就是佛的“忿化”俗话说:佛都有火,佛一旦发火后会怎样呢?那就是变啦。每个佛都有个对应的“忿化”因为有火,所以发威,这明王二字,也能说明这劈空神拳的厉害。

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“大明王劈空神拳!” 卡修因为了释放灵魂受到的大威压,猛然大喝一声,双目圆睁,宛如愤怒的佛陀。

很显然,拉西奥也受到了烈的冲击,不过他受到的冲击只是来自于**,并没有像卡修因一样,灵魂也受到冲击,因此,他调整过来的速度可比卡修因快多了。

据《创世纪》记载,亚当、夏娃被造后,住在伊甸园中过幸福生活。上帝给他们立了诫命:“园中各样树上的果,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果,你不可吃,因为你吃的日必定死”上帝禁止亚当、夏娃吃“禁果”,但隐于蛇形的鬼却引诱他们背叛上帝,劝他们吃“禁果”,并说:“你们不一定死…你们吃的日睛就明亮了,你们便如上帝能知善恶。”夏娃经不住引诱,吃了“禁果”,又让亚当也吃了一个。他们吃了“禁果”后,果然睛就亮了,能分别筹恶,知羞耻,也就是说开始成为有思维能力的“人”基督教认为,亚当、夏娃偷吃“禁果”,违背上帝的意志,是“亏欠了上帝的荣耀”,这罪遗传给后世孙,成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的源。人一生下来,在上帝面前就是一个“罪人”即便是刚世即死去的婴儿,虽未犯何罪,但因其有与生俱来的原罪,仍是罪人。这“罪”与生俱来,故称为“原罪”“原罪”是基督教教义、神学的本,因为有了“原罪”,才需要“救赎”,才需要“救世主”,才产生了基督教。否定了“原罪”,就否定了基督的“救赎”,基督教就没有存在的必要了。

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