第一一五章 一节课

在西藏，藏民都信佛教，就好像有些民族全民信仰伊斯兰教，西方人信仰佛教一样，佛教已经成为藏民文化的一bu分。

老村长早年chu过大山，见多识广，何况密宗的手印，就好像佛教教义一样，在西藏，几乎每个藏民都能知dao。

就好像一个对自己民族文化充满认同gan的人一样，老村长很乐意给李永讲讲西藏的佛教、密宗，还有手印。

话说汉人通常都不会信教，这年tou随着西方文化的qiang势，信仰基督教的人倒是越来越多，也经常看到念经、zuo法事的和尚，那些寺庙dao观的香火也很好，大横财，但是和宗教其实没有多大关系。

李永原来是个比较彻底的无神论者，就算有了“水空间”他也觉得这应该是一件越时空的“科幻级daoju”同神啊、仙的，应该没有关系。

要不然，神仙就该找他，将“水空间”收回去。

李永比较有自知自明，他不觉得自己会得到神仙的眷顾；得到“水空间”应该是偶然事件，这样才好解释。

老村长说起教义和传承，对于没有经受过宗教文化熏陶的李永来说，简直就和天书差不多，一会儿就给说得稀里糊涂。

同上了年纪的老tou打jiaodao，李永已经很有经验，知dao任由老tou这样说下去，怕是说上三天三夜，也说不到正题上。

他连忙打断老tou滔滔不绝的挥，提醒他等会孩子们就要来了，有关教义什么的，咱们等会儿再聊，先说说密宗的手印是怎么回事。

刚才跟老tou过了两招，李永才现内家拳也有一些实战的作用，不过老tou的密宗手印，似乎也ting厉害，要不是仗着“天生神力”对内家拳实战还比较陌生的李永，肯定不是老tou的对手。

这就让李永对老tou的“密宗手印”来了兴趣，难dao说，真的存在传说中的武术？

如果真的有，那么老村长，还有陈老tou，岂不就是传说中的武林高手？

老村长对于李永打断他的话tou有些不满，不过见李永的理由也ting充足，就只好作罢。

听到李永又问dao密宗手印，这zhong谦虚好学，最能得到老人的huan心。

老村长就开始给李永讲述密宗手印，正好两碗鱼粥下肚，shen子热，就起来走了一趟，打了tao手印，同时给李永简单介绍过。

李永看了看，就觉得密宗手印其实就是密宗的一zhong修行方式，这玩意可能跟瑜伽、太极拳差不多，都是一tao动作。

简单的手印，似乎并不能用来实战，实战的时候，另外有tao路和技法。不过以老村长的情况来看，密宗手印也能像瑜伽、太极拳一样，用来qiangshen健ti，活络jin骨。

李永跟着老村长结起九个基本的手印，虽然他学过内家拳，在武术动作上有一定的基础，不过还是zuo了几遍，才学会两个手印。

结起手印，心无旁骛，呼xi着山间清新的空气，似乎能gan受到晨间的yang光，淡淡照在shen上，那zhonggan觉，ting玄妙的。

李永还想趁热打铁，将这tao手印都学下来，远远就听到孩子们唱歌的声音，蹩脚生涩的汉语，唱的是：“小呀嘛小二郎，背着那书包上学堂，不怕太yang晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我懒呀，没有学问喽，无颜见爹娘…”

李永听着这歌，就觉得特别亲切，这zhong朗朗上口的儿歌，他小时候还会唱，不过现在的孩子，幼儿班就能唱“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯…”这zhong充满童真稚气的儿歌，却是很难听到了。

李永抬tou一看，就看到老村长的孙女跑在最前面，shen后一趟高矮胖瘦，各不相同的男孩、女孩，手上提着凳子，脸上都洋溢着灿烂的笑容，那是孩子们来上课了。

“小娃娃们，就是想读书，”老村长也停下手上的动作，笑呵呵地看着孩子们：“你们汉人有句话说得好，他们就是早晨七八点钟的太yang，未来是属于他们的！”

老村长向着东边的大山挥了挥手，太yang藏在大山shen后，羞涩地迟迟不肯lou脸。

李永挠了挠tou，看到这些孩子，他其实ting失落的，毕竟童年一去不复返，不知不觉间，他已经长这么大了；继续不知不觉，再过几年，他的孩子也快要像面前这些娃儿一样，会唱儿歌了！

李永这时候就觉得宁小雪留下来支教的决定，特别重要和值得，人生百年，不说后悔不后悔，总要给自己留下一些mei好的回忆，等到老了以后，可以坐着摇椅，慢慢聊！

“huan迎大家来上学，我以后就是你们的…老师！”李永把手一挥，呵呵笑dao。

“老师好…”小娃娃站在那里，齐齐给李永行了个队礼。